un peu malaise apres les discussions dans les groupes ou on est alles apres le premier tour qui etaien mood aller chercher les electeurs un par un ac discour un peu miserabiliste de les electeurs du rn c d personnes qui ont juste un pb de classe sentimen dabandon economique et il faut juste leur parler d vraies solutions
ca me paraissai vrmt obious dans le discours que le pb de la france facho etai contourne et pas adressé

du coup c un livre sr sinteresser au vote rn
je crois ya que juan comme gaucho que je connai qui suit aussi d medias et d personnalite de droite + extreme droite pr comprendre les narratifs et le fait que linteret saute pas aux yeux donne limpression que ya indeed un pb de pdvs gauche/extreme gauche

et la encore on parle dun livre qui traite dentretiens ac une commune qui vote majoritairemen rn mais par le biais dun gaucho qui essaie detre objectif certes mais idk
bon bref parlon du livre

donc dedans a la suite dentretiens il veu avancer que c pas lucide de faire une separation probleme identitaire/classe
rapport aux analyses den ce moment qui se concentrent sur sujets qui paraissent plus important (pouvoir dachat par ex) en evacuant question identitaire et pas parler du sujet du racisme en france comme si cetai pas au coeur du truc
mais le coeur du truc auquel se relie les autres choses c une population coloniale qui exploite hemisphere sud et qui dans d problematiques de concurrence pr des ressources communes commence a avoir peur de perdre ses privileges
et c d themes imbriques mais la politique c faire d liens et le rn cest avoir reussi a imposer chaine dassociation connotative spontanee (dans tous les entretiens on voit comment chaque chose en entraine une autre spontanemen grace a rethorique raciste en mode parkour)

mais du coup que ce soit xenophobie bourgeoise ou xenophobie populaire c des choses qui sarticulent differemmen mais qui ont les memes composants et ce serait faux de parler dune classe populaire sensible quaux problematiques economiques quil faudrai juste convaincre par ce biais la

sinterroger sr comment soi meme on participe a ces processus collectifs qui rendent possible les rethoriques et les pratiques recensees dans le livre
quelles sont les inconfortables proximitees a loeuvres
on vote selon lacceptance d gens autour aussi
et c pas assez de se sentir etranger aux temoignages et cv pas dire quon a pas d dynamiques racistes impossible bc on vit dans un systeme raciste
terme a propos de pratique de recits de comportement electoraux: le racisme c une pratique au sein dun systeme racial
pas essentialiser les classes

c un freak out de perdre son privilege silencieu
vote comme volonte de garder sa place
mais la reaction du vote massif rn ca veut dire la fin de beneficier silencieusement d privilege d groupe majoritaire?
si ya reaction c que ya eu emancipation ; ) la question a ete contestee, ce dont lextreme droite est aussi le signe c la politisation de qq chose qui auparavant etai naturel evident cest a dire linegalite de lordre social
mais si la reaction facho se greffe a un appareil detat pr reprimer emancipation bon c pas facile de se rejouir du delire


questceque le racisme fait au perceptions de classe
marxisme antagonisme de classe haut et bas
mais ac racisme ca devien ternaire: pression en haut et en bas dans un milieu qui est fragilise
conscience dun haut et dun bas qui se politise pas pareil
les extremes dison que c une promesse de votre condition sociale va sameliorer si leur condition sociale se degrade
et c un echec de la credibilite du discours de gauche que la promesse se concentre pas vers le haut mais vers le bas

aussi sinteresser au fait que la gauche est detestee aussi pour un role professoral et elitiste quelle incarne mais ca c une autre histoire mais faudrai peut etre quon se questionne en temps que gauche intello meprisante egalement

felicien faury
des electeurs ordinaires
pdf ici
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